Egypte Tips & Trips
De boekenhoek
Chicago
Egyptische en Amerikaanse levens botsen op een campus in Chicago, er is een crises van de identiteit. Een buitengewone tweede roman van de veelgeprezen auteur van The Yacoubian Building. Dit is een verhaal over liefde, seks, vriendschap, haat, en ambitie, in de rijke en culturele verschillen van de Amerikaanse en Arabische wereld. Tekens die de pijnlijk mensenrechten in hun wensen en behoeften laten zien. Prachtig weergegeven, dit is een verhelderend portret van Amerika, een complexe, vaak tegenstrijdige land waarin zegevieren en mislukking, kansen en onderdrukking, kleine drama's en grote dromen naast elkaar staan. Chicago is een krachtige meeslepende roman van cultuur en individualiteit
Taxi
Taxi is een verzameling van 58 korte verhalen van Khaled Al Khamissi, voor het eerst gepubliceerd in december 2006.
Een boek gewijd "aan het leven dat leeft in de woorden van de arme mensen. Taxi is een reis van de stedelijke sociologie in de Egyptische hoofdstad verwoord door taxichauffeurs. ze vertellen de verhalen van verschillende taxichauffeurs die hij tegenkomt, de auteur biedt enig inzicht in het hedendaagse Caïro en Egypte.
Palace Walk
(Arabisch titel بين القصرين) is een roman van de Egyptische schrijver Naguib Mahfouz, en de eerste tranche van Mahfouz's Cairo Trilogy. Oorspronkelijk gepubliceerd in 1956 met de titel Bayn al-qasrayn (letterlijk tussen de twee paleizen), werd het boek in het Engels vertaald in 1990 De setting van de roman is Cairo tijdens en vlak na de Eerste Wereldoorlog I.
Paleis Walk is het eerste boek van de trilogie Cairo, in Caïro, Egypte. Het begint in 1917, tijdens de Eerste Wereldoorlog, en eindigt in 1919, het jaar van de nationalistische revolutie.
Het boek Arabische titel vertaalt letterlijk in 'tussen de twee paleizen' - een zin die de culturele en politieke overgang Egypte ervaren in deze tijd belicht, ontwikkelingen in beeld gebracht door het leven van de familie el-Gawad.
Duizend-en-een-nacht
(Arabisch: كتاب ألف ليلة وليلة Kitab bevonden alf laylah wa-laylah) is een verzameling van West-en Zuid-Aziatische verhalen en volksverhalen samengesteld in het Arabisch tijdens de Islamitische Gouden Eeuw. Het is vaak in het Engels bekend als de Arabian Nights, van de eerste Engels taal editie (1706), waarvan de titel is The Arabian Nights '
The Days ,
is een driedelige autobiografie van Taha Hussein, een van de moderne Egyptische grootste schrijvers en denkers. Een Egyptische Childhood (1929) vertelt van Hussein's jeugd in een klein dorp in upper-Egypte, zo leerde hij in het reine met zijn blindheid te komen en won een plaats op prestigieuze Azhar Universiteit van Caïro. The Stream Dagen: Een student aan de Azhar (1939), is een boeiend beeld van het studentenleven in Egypte in de vroege jaren 1900. A Passage to France (1973), draagt het verhaal op na het bereiken van een doctoraat aan de Sorbonne.
Childrens Alley
Het verhaal herschept het gebonden geschiedenis van de drie monotheïstische Abrahamitische godsdiensten (jodendom, christendom en de islam), geallegoriseerd tegen de achtergrond van een denkbeeldige 19e eeuwse wijk Cairene.
Gabalawi zijn een allegorie voor religie in het algemeen, de eerste vier hoofdstukken navertellen, in successie, de verhalen van: Adam (Adham أدهم) en hoe hij werd voorgetrokken door Gabalawi dan diens zonen, waaronder Satan / Iblies (Idris إدريس); Moses (Gabal جبل); Jezus (Rifa'a رفاعة); en Mohammed (Qasim قاسم). Families van elke zoon vestigen zich in verschillende delen van de steeg, als symbool van het jodendom, het christendom en de islam.
De hoofdpersoon van het boek is Arafa (عرفة), die symboliseert de moderne wetenschap en, Komt beduidend later, na alle profeten, terwijl zij allen beweren dat Arafa een van hun is
A'sal Eswed!(humor)
Is de naam van deze film. En is uit 2010 . Natuurlijk, als je een buitenlander bent, kun je vragen wat A'sal Eswed betekent! Het betekent zwarte honing. Het beschrijft Egypte, als zwarte honing.Het gaat over een Egyptische man, die 20 jaar geleden naar de VS is gereisd en net terug is in Egypte, voor het eerst in zijn leven. Hij dacht dat Egypte zou zijn als hij zich voorstelde, omdat hij van oorsprong een Egyptenaar is, maar iedereen behandelt hem op een slechte manier. Een deel van de Egyptenaren behandelen Egyptenaren beter dan buitenlanders. Dat is de reden waarom hij besloot om terug te keren naar de VS en nooit meer terugkomen. Maar zal hij echt wegblijven uit zijn land, met de Ramadan en Eid's (feest voor moslims) en van zijn echte vrienden, en de mensen die echt van hem houden?
Ik hoop dat jullie zullen genieten van deze film. Egyptenaren houden van deze film.
kopieer deze link in je brouser http://stream.koomovie.com/play.php?movie=1186830
Om de film Agora te bekijken
Agora histories Drama
Een prachige film van een vooruitsrevende vrouw in het oude egypte.tenteide van de Romeinse overheersing
Umm Kulthum
werd geboren in het dorp Tamay e-Zahayra,wat behoorde tot de stad El Senbellawein, Dakahlia gouvernement, in de Nijldelta. Haar geboortedatum is niet bevestigd, zoals geboorteaangifte niet in de gehele Arabische wereld werd afgedwongen in die tijd.Bij Het Egyptische ministerie van Informatie is het ofwel 31 december 1898 of 31 december 1904. Volgens haar Engels-talige biograaf, Virginia Danielson zou het op, 4 mei 1904 zijn. Op jonge leeftijd toonde ze uitzonderlijk zangtalent. Haar vader, een imam in de lokale moskee, leerde haar te reciteren van de Koran, en ze zei dat ze het hele boek had opgeslagen. Toen ze 12 jaar oud was, had haar vader verkleed haar als een jonge jongen en plaatste haar in een klein presterende groep die hij regisseerde. Op de leeftijd van 16, werd ze opgemerkt door Mohamed Aboul Ela, een bescheiden beroemde zangeres, die haar de oude klassieke Arabische repertoire aanleerde. Een paar jaar later ontmoette ze de beroemde componist en oudist Zakariyya Ahmad, die haar uitgenodigde om in Caïro te komen. Ze maakte verschillende bezoeken aan Cairo in het begin van 1920, maar ze wachtte tot 1923 voordat er permanent ging wonen . Ze werd uitgenodigd bij verschillende gelegenheden in het huis van Amin Beh Al Mahdy, die haar leerde een oud, soort luit te spelen. Ze ontwikkelde een nauwe relatie met Rawheya Al-Mahdi, Amin's dochter, en het werd haar beste vriend. Kulthum woonde zelfs de bruiloft van Rawheya's dochter bij, hoewel die er normaal gesproken de voorkeur aan gaf om niet in het openbaar gezien te worden..Amin Al Mahdi stelde haar voor aan de culturele kringen in Caïro, waar ze zorgvuldig vermeden om te bezwijken aan de attracties van de bohemien levensstijl en, inderdaad, heel haar leven, benadrukteze haar trots op haar nederige afkomst en de betuigde ze de conservatieve waarden. Zij onderhield ook een strak beheerd publieke imago, die ongetwijfeld toegevoegde aan haar allure. Op dit punt in haar carrière, maakte Umm Kulthum kennis met de beroemde dichter Ahmad Rami, die 137 nummers voor haar schreef. Rami introduceerde ook haar in de Franse literatuur, die hij zeer bewonderde om zijn studie aan de Sorbonne in Parijs, en uiteindelijk werd hij haar hoofd mentor in de Arabische literatuur en literaire analyse. Bovendien werd ze voorgesteld aan de beroemde oud virtuoos en componist Mohamed El Qasabgi, die haar introduceerde bij de Arabische Theater Paleis, waar ze haar eerste echte publieke succes zou ervaren. In 1932, zou haar faam als zanger verhoogd worden door de verkoop van haar platen en stond ze op het punt om een grote tour door het Midden-Oosten te maken, langs belangrijke Arabische steden zoals Damascus, Syrië; Bagdad, Irak; Beiroet, Tunis, Tunesië en Tripoli, Libië
Humor:Hassan wa Morcus
Boek presentatie.van John de Gelder
Het Imhotep protocol
Leuke tip om mee te nemen op vakantie
Thebe-Thera en het vergeten Lam Gods
ls zijn analyse juist?
Laat het symbool in de kroon van de Egyptische godin zich lezen
als een mystiek teken waarvan
duizenden jaren lang de ware...betekenis verborgen is gebleven?
Als een heilige geometrische
plattegrond?
De satellietbeelden bevestigen de ontdekking van egyptoloog dr. Eric Prinssen:
Thebe - de scepterstad aan de oevers van de Nijl, door farao
Amenhotep III uitverkoren tot nieuwe hoofdstad van zijn Egyptische
rijk - onthult haar ware identiteit.
Het paleis van de zonnekoning, zijn koningsgraf, zijn 'Huis der
Miljoenen Jaren', de wereldberoemde tempelcomplexen van Karnak
en Luxor, en tot Prinssens grote verwondering ook de honderden
kilometers noordelijker gesitueerde Sfinx en de piramides uit de tijd
van de eerste dynastieën, blijken alle tot een magistraal plan te
behoren.
En daar blijft het niet bij.
Zijn ontdekking werpt een nieuw licht op de ingrijpende religieuze
ommekeer in de nadagen van farao Amenhotep III. Het
mysterie waarin het hele pantheon aan Egyptische goden de ban
wachtte en de god Aton als de ware Scheppergod werd gezien,
toont niet alleen een sterke samenhang aan met zijn onderzoek,
maar ook met de supervulkaanexplosie op het Griekse eiland Thera.
De grootste wereldramp die de mensheid gekend heeft.
Blijkt Amenhotep III de farao van de uittocht en de tien plagen te zijn?
Bevestigt zijn onderzoek het werkelijke bestaan van 'het Koninkrijk
Gods op aarde'? Kent het verleden een Lam Gods, vergeten in de tijd?
'Thebe-Thera en het vergeten Lam Gods' neemt de lezer in drie
fascinerende verhaallijnen mee door het verleden en heden. Naar de
tijd van farao Amenhotep III, het eiland Thera ten tijde van de
apocalyptische uitbarsting en in het heden van egyptoloog Eric
Prinssen. ...Wacht de mensheid een nieuw Thera?